陆士衡与士龙书云：「登铜雀台，得曹公所藏石墨数瓮，今分寄一螺」。《大业拾遗记》：「宫人以蛾绿画眉」。亦石墨之类也。近世无复此物。沈存中帅鄜延，以石烛烟作墨，坚重而黑，在松烟之上，曹公所藏，岂此物也耶？

陛下有救敝复古之政，而群臣未变习常守陋之态；陛下有焦劳恻怛之虑，而群臣未革苟且前却之心。不忠于主，而忠于所附；不畏义理，而畏流俗。相合为党，相尚为风。当是之时，不正之以法，而涵容宽假，以待其自化，亦何以异于呼嘘引挽，而欲已尰熟之沈痼也。如沈括之反覆附会，谪不踰岁，复列侍从。其罚既薄，而其复若此之速！

括以白劄子诣吴充陈说免役事，谓可变法令，轻役依旧轮差。括为侍从近臣，既见朝廷法令有所未便，不明上章疏，而但于执政处阴献其说。兼括累奉使察访，职在措置役法，是时但欲裁减下户钱，未尝言复差徭。今非其职而遽请变法，前后反覆不同。朝廷新政，规画巨细，括莫不预，其于役法讲之固熟。如轻役之不用差法，括前日不以为非，而今日不以为是者，其意固不难晓。盖自王安石罢相，括恐大臣于法令有所改易，故潜纳此说，以窥伺其意，为附纳之资尔。括自选人，不数年间，拔擢至此，宜如何图报？而乃颇僻翻覆，挟私害政，甚非陛下待括之意也。且括自主计以来，一无所补，其驭下则取悦而已，其事上则观望而已，中外之所共传，圣明之所尽照。而阴以异论干执政，欲变更役法一事尤为显著。窃闻中书亦尝以此劄子进呈，下司农寺相度。天慈兼容，既不加诘，而臣以弹邪绳奸为职，安敢避默？伏望陛下推括之情，特行罢黜。

近弹奏括罪状，未蒙施行。或闻括诡求罢免，有诏却令供职。倘如所闻，朝廷待括如此，臣窃惑焉。且括谓役法可变，何不言之于检正察访之日，而言之非职事之时；不言之于陛下，而阴言之于执事？括之意岂在朝廷法度，但欲依附大臣，巧为身谋而已。伏望陛下去邪屏奸，断在不疑，正括之罪。

准中书省送到录黄，九月二十三日，三省同奉圣旨，沈括除朝散郎、守光禄少卿、分司南京，许于外州军任便居住者。臣谨按，括资禀奸邪，贪冒荣宠，因缘朋党，致位从官。元丰末年，出领延帅，而邀功生事，构起边隙，永乐之祸，辱国殃民。先皇帝痛悼愧耻，以至厌代。忠义之士，疾括若雠。俾完要领，已屈典宪，岂可辄因赦宥，复齿仕途？此命一颁，恐无以慰天下之望。伏乞收还恩制，特与量移，所有录黄，未敢行下，谨具封还。伏望圣慈特赐指挥，中书省别取旨施行。

右，臣等伏见朝廷近因明堂赦恩，牵复左降官吏，首及沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京等。臣焘、臣安世权给事中日，已曾封驳，或闻得旨，令依前降指挥行下。兹事体大，不容差失，须至论列，庶存公议。臣等窃谓括以从官出帅方面，不能为朝廷绥怀夷虏，而兴起边事，徼幸宠禄。及永乐陷没，兵民之死者以数万计，关陕疮痍，至今未复。先皇帝虽举责帅之典，而赐以不诛，终缘伤忧，遂弃群臣。括虽万死，尚有馀罪。居厚等奉使一道，未尝宣布明天子之惠泽，而争为掊克，以希进用，使无辜之民困于暴令，流离转死，居不聊生，天下疾之，目为民贼。陛下初听政事，即令黜窜，四方传报，鼓舞相贺，终身废弃，犹未塞责，岂可援引常法，更加录用？议者以谓赦乃国之大事，不可失信，臣等窃以为不然。先帝之废沈括，天下皆知其欲谢死事之臣民也。陛下之贬居厚等，天下皆知其欲戒诛剥之官吏也。赦书止曰「贬降官并与量移」，即无「已量移者与叙用」之文；纵使有之而不行，则是小信失于括等数人，而全先帝与陛下仁爱元元之大信于天下，二者轻重固不侔矣。更望圣慈深察事体，收还误恩，允答舆议。

臣等伏见近日除沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京差遣，不合公议，门下省已行封驳。窃谓朝廷必以大礼之后，过恶例随湔涤，臣等以谓不然。括首议再兴边事，丧师辱国，为先帝遗恨，罪不容诛，而得全首领，无复可以推恩。居厚欺君害民，诛求暴虐，掠为己功，归怨于上，罪当放斥，而得列󲦤绅，无复可以推恩矣。青与孝廉、子京苛刻聚歛，流毒一方，附会诞慢，废失使指，重谴远贬，才当其罪。如此数人者，蹈犯凶桀，出于文墨，既不可以常法治之，亦不可以常赦宽之也。若使侥倖复起，夤缘再用，则群小振奋，蹑踵求伸，甚非朝廷之福、生灵之幸也。长奸之渐，所宜杜绝。伏望圣慈面饬大臣，诸不以法治而贬降者，不得以赦议。如天度兼容，未忍尽弃，即于为恶之间，略加殊别，特移青等一内地监当，括与居厚且令依旧，庶协大公，以惩群枉。取进止。

河北已排义勇、保甲，集事之初，全在得人专心经画，后乃可收其实用。西路以知制诰沈括、东路以龙图阁待制曾孝宽提举，凡缘保甲职事官属，悉听举劾。仍许不以时遣官，或亲按视检察。

水利第二料除不可兴修外，并先从低下处兴工，中、高田不得一例围里，仍令庭老具析前后异同以闻。

今遣沈括等行，而事有当豫虑者：萧禧未还，止之不令过界，一也；接伴久不至，二也；过界三五程，止之令俟萧禧，三也；到敌帐，先问来意，直俟以分水岭为界，方得朝见，四也；虽得朝见，延之穹卢中，须令用分水岭为界，五也；使人既来，许以分水岭为界，即引兵拆移铺屋，徐遣括等还，持慢书来报云「既商量不从，已令兵马往彼拆移讫」，使朝廷知既未是绝好，如何为处，六也；使人至辄苦辱之，或授以恶马，使颠仆于山谷中，或诈为贼潜来伤害，既不显国中之意，如何为处，七也。中书、枢密院，其议应之所宜。

敕：帷幄近臣，朕所与图事揆策，同休等戚者也。苟无忠固一心，而首鼠两端，则法所当加，谊不得赦。具官沈括，朕自拔擢，寘之侍从，创法立制，汝皆与闻；而始不熟计利害，终则挟持浮说，进退希旨，反覆异言。腹心如此，朕何望哉！黜守方州，职兼书省，犹为恩贷，往自循思。可。

陕西路缘边诸路累报夏国大集兵至，须广为之备。以东上閤门使、文州刺史种谔为鄜延路经略安抚副使，应本司事，与经略安抚使沈括从长处置。

枢密院漏行颁书，赖卿察事机，不然几扰军政。自此事不获闻者，得以专制。蕃汉将卒自皇城使以降，皆得承制补受。

令沈括留两将军马防托，或种谔出界，未见次第，即不许追呼。如已捷，须兵马分头讨定部族，若来勾抽，不得占留。

官军非久出界，管下名山灵祠当申祷告，今降封香五合，括可躬为祝文精虔，分命官致祷讫奏。

近据本路及诸路探报，贼人聚兵在缘边对垒。今诸将以种谔驱迫，使不量众寡，直入贼境招纳，既不能招致，又甚亏损威重，致贼测知汉兵浅深。赖今诸将稍知形便，不致冒险深去。可速料事机，如未可前，宜且迤逦，还据汉地，庶谙知山川道径曲折，晓夜易为斥堠控禦。

除九月辛亥当战汉蕃军士，朝廷已有恩赏外，本路住营家属可因告谕之际，以经略司封桩钱办牛酒，均行庆犒，庶士气益壮，贼之枭巢易于荡灭。

种谔出界后，如有贼犯城寨，经略司自当枝梧。其德靖寨蕃部弓箭手不少，往往尽随种谔出界，岂可纵贼侵扰？兼谔自东路出界，今贼入西路，岂可使谔任责？委沈括速处画设备。